非有非无是不存在的存在。
西方世界也是如此,就是说西方极乐世界也是这样的,是幻化变成的,这是阿弥陀佛的愿力所为,是让你真正修成佛道的一个中转站,但是这个中转站很厉害。你到了这个中转站里面你至少不会再六道轮回了。
所以西方极乐世界又是实境又是意境。
所以要实意境相地去修。就是在我们的实境当中、在白天我们醒着的时候我们去念经,我们去修心,也就是要在平时修自己的意境。
——白 話 佛 法5-37《无生亦无死》
连西方极乐世界我们都要随顺,因为你一旦执著好的地方,你会觉得人间太苦了,我不要活了。所以连净土都不要去想,什么净土啊,没有的,净土本来就是菩萨幻化出来的,净土就在你的心里,你很干净,你就拥有了净土。你在人间已经拥有了净土,你还怕到天上得不到净土?
——白 話 佛 法8-43《学到真时是无念》
wenda20141026A 17:05
为什么会变成瑞兽;境界不一样就理解不一样
问:师父,刚才说到天上的瑞兽,那这些瑞兽是在人间没修好,所以在天上才成为瑞兽呢,还是...
答:没有,根据他的根基的(哦,是跟人间的修为和习气有关系)对(决定他能变成哪种瑞兽)有些人拼命地要到西方极乐世界,或者要超脱六道,他的愿力很强,他做了很多好事,但是他带着很多习气,最后上去只能做瑞兽了。习气越多越做不了菩萨,做不了菩萨怎么办,又想跟菩萨在一个境界里,那什么办法,那只能做瑞兽啊。举个简单例子,狗跟很有钱的人不住在一个家里嘛,它也吃好的、穿好的在家里享福啊,那它是狗人家是人啊
(哦,那瑞兽也是能出离六道的?)出离,怎么不出离啊,不出离六道的话怎么会到四圣道去啊?(西方极乐世界还有四圣道也是有瑞兽的是吧?)有啊,那就是龙啊,龙不就是护法神吗?不是瑞兽啊?还有鸟呢,你看看西方极乐世界有多少鸟啊?唱出来歌多好听啊!(这个鸟不是阿弥陀佛幻化出来的?)幻化...哎呵呵...连那个城都是阿弥陀佛幻化出来的,你这个地球都是幻化出来,又怎么样啊?你离开这个地球不就地球没了吗?你死了不就地球没了吗?这不就你的幻化吗?听不懂啊?
(明白了)这完全是一种唯物辩证法,不得了的!菩萨的境界、菩萨的哲学,不是说随随便便谁都可以讲得出来的,你讲一部经能讲得出来的(哦,师-父,我们人间的人脑容量比较有限,所以菩萨那些思维和境界我们人间人是没有办法理解的)对了,我经常跟你们讲,你们看见师父跟你们一样吧?看看好像很接近吧?你们跟我想的一样的?我想的东西跟你们的一样?你们能看到我想什么吗?(看不到)好了,这境界不一样的啊。爸爸妈妈跟孩子在一起玩的时候,孩子想孩子的,爸爸妈妈想爸爸妈妈的,孩子能够理解爸爸妈妈的痛苦吗?
(不能)爸爸妈妈没钱,把借来的钱请孩子出去吃饭,看见孩子吃得这么香,孩子还说:“爸爸你吃啊。”爸爸含着眼泪说:“孩子,你多吃点,爸爸吃饱了。”实际上爸爸不舍得吃,没钱,你说境界一样吗?(明白,不一样)好了,师-父现在天天跟你们讲,跟你们讲,我急得这个样,但是我有时候还陪着你们要笑,因为我不笑的话你们会哭,这就叫境界不一样。
2018 年 10 月 25 日心灵 净土世界:
晨起,净土世界没有白天黑夜之分,白天黑夜的净土世界都是明亮如白天,只要一日已过,会有晨钟响起在净土中,已入甚深禅定的菩萨甚至听不到晨钟声,专入在自己的意境中。菩萨们在净土世界不会有倦意,白天黑夜都在修习、听法、诵经。净土世界的诸菩萨摩诃萨寿命是无量寿,非人间所能得知。
有一处白玉雕刻而成的石柱栏杆,金龙金光闪闪地盘绕在石柱上,童子走近金龙,金龙从盘绕的石柱飞下,童子乘坐在金龙身上飞向远方的山峰。山峰处是观音村道场,童子和龙停驻在一处凉亭里,龙身又盘绕在凉亭的柱子上,数位童子与龙一起在亭内听大菩萨讲解经藏。
不远处,假山流水,流水过后一分为二倾斜流入池水里,流水能缓能急。池底一群群大鲤鱼,金光闪闪,忽隐忽现,不久金光散去,没入池底的金砂中。净土世界都是意念所化,假山流水,金色鲤鱼,都能随菩萨意念幻化转变。
水池里一座莲花喷泉水柱,清澈的喷泉水柱或转换成金光色,或转换成七彩奇异光芒,或直或转圈或静止,奇妙无比。草地上,有孔雀张开尾翼,金光闪闪的雀身,咏唱经文,经文流转在净土中。净土世界的奇珍异兽都是非实体,非恶道众生所化。
曼陀罗花飘撒在净土世界,有粉色,有白色。大树下,菩萨进入禅定修习,随空中流转的法音提升自己的意境。
——《佛子 天地 游记》 解答 来信 疑惑 (二百六十三)